人生在世，當有反躬自省、時刻保持清醒的精神。惟其如此，趙義全同志語重心長地向年輕的組工干部們提出組工“四問”，即對黨的理論知多少、對組工優(yōu)秀傳統(tǒng)知多少、對組工精神知多少、對組工價值取向知多少。講話雖短，卻直擊人心。因此，我們組工干部要常記組工“四問”，保持不自是的清醒。

多看多聽多讀，主動來一場“學習革命”。部分組工干部，包括我，對于黨的理論知識都存在著誤區(qū)，認為這些知識是枯燥乏味的，不愿看不愿聽不愿讀，最終導(dǎo)致自身理論知識的匱乏。深究原因，還是因為我們自身不能將理論與實際結(jié)合起來。組工干部放下“有色眼鏡”，試著將理論聯(lián)系實際，多看多聽多讀黨的理論知識，主動來一場“學習革命”。首先，如果不能靜下心來逐字逐頁地細讀黨的理論知識，可以關(guān)注一些黨建微信公眾號，著重學習黨建公眾號對黨的理論知識的重點圖解和權(quán)威解讀，讓自己對理論知識有初步印象。其次，可以通過參加“讀書沙龍”等方式有意識的將當前的工作和黨的理論知識聯(lián)系到一起，指導(dǎo)實踐、解決問題。最后，當我們對黨的理論知識有一定了解后，就可以結(jié)合自身經(jīng)歷對理論知識進行個人解讀，進一步加深理解。

聚焦“傳”和“承”，讓紅色基因融入骨血。“拋棄傳統(tǒng)等于割斷了自己的精神命脈”，組工優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要性不言而喻。揆諸現(xiàn)實，為什么我們還是對組工優(yōu)秀傳統(tǒng)知之甚少呢？癥結(jié)在于傳統(tǒng)具有傳承性。當前，組織干部的年齡結(jié)構(gòu)日趨年輕化，這對于傳承組工優(yōu)秀傳統(tǒng)是一次嚴峻的考驗。所以，要聚焦“傳”和“承”，讓紅色基因融入骨血。一是做好“傳幫帶”工作，選擇一批口碑過硬、業(yè)務(wù)過關(guān)的“老組工”。在自愿的前提下，以“一對一”或者“一對多”的方式與“組工菜鳥”結(jié)成幫扶組，通過指導(dǎo)、談心、解惑等方法幫助“組工菜鳥”加速成長。二是要“笨鳥先飛”主動繼承。“老組工”的數(shù)量和精力都是有限的，需要我們主動繼承，大膽提問。在不影響雙方正常工作的前提下，抓住一切機會，向“老組工”請教學習，同時提前做好功課，提高問題質(zhì)量，不問百度能解答的問題、不問重復(fù)的問題。

具化組工精神，選樹組工形象。雖然有些精神“只可意會不可言傳”，但是我們可以通過樹選形象的方式具化精神，讓優(yōu)秀的組工人或者精神文化標志成為組工精神的良好載體。一是邀請走出去的組工人“常回家看看”，講述一些基層的事、一些平凡的事、一些身邊的事，讓組工新人初步了解哪些事情里蘊含著組工精神，對組工精神有一定的思考，有自己的見解。二是借勢文創(chuàng)東風，設(shè)計組工形象標識。無論是奧運會還是世界五百強，無一例外都有一個蘊含自身文化的標識。海南省瞻洲市等也發(fā)布過征集城市標識的公告。我們也可以根據(jù)組工精神內(nèi)涵，征集代表組工精神的標識，作為組工文化的標志，融入到日常的工作生活中，用春風化雨的方式讓“虛無”的精神有所寄托。

厘清組工價值觀的邊界，在比較中一分高下。任何價值觀都是現(xiàn)實情況的精神反映。祁同偉之流將“人不為己天誅地滅”奉為圭臬，高育良之輩把“名利雙收”作為追求。在多元化價值觀沖擊下，組工人的正確價值觀又是什么？我認為是忠誠、干凈、擔當、高素質(zhì)。首先，如果做不到“德藝雙馨”，就要建立事項“負面清單”，清晰明了的知道哪些事情是組工干部絕不能做的。其次，眼里要有對組織工作的“光”，少一點對“性價比”的考慮，從心底里接受并認同自己作為組工干部的身份。最后，可以分批次、分類別的走訪看望老組工、老黨員、老紅軍，聽一聽他們的革命故事，掃一掃思想上的蒙塵。

“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”。對于我們組工干部來說，常記組工“四問”，保持不自是的清醒，是本分而不是過分。（榮縣科技和經(jīng)濟信息化局 鐘旭）