第一批“不忘初心、牢記使命”主題教育評估工作正在展開，第二批主題教育即將開始。扎實做好第一批主題教育評估工作，才能在第二批主題教育中揚長避短，取得更好的效果。縱觀教育過程，真正把“初心使命”內化于心是主題教育的前提，而一個“誠”字貫穿了主題教育的始終。因此，開展好“不忘初心、牢記使命”主題教育，還需在“四誠”上下足功夫。

對黨“忠誠”，做好上傳下達。有人認為，“忠誠”的對象就是自己的“上級”，只要“上級”一樂，萬事大吉。在一些基層，群眾對上面的方針政策不了解，我們的黨員干部們也不去深入宣傳、學習，就導致了“梗阻”。其實，作為黨員干部，所“忠誠”的不應該是某個人或某些人。“對上”而言，是忠于黨和國家的方針政策，嚴格按照中央的指示精神因地制宜地開展工作；“對下”而言，要將“下達”的方針政策不折不扣地落實到百姓身上，讓大家都能沐浴黨的陽光雨露。

對民“實誠”，不搞形式主義。黨員干部的“四風”問題，歸根結底就是不“實”的問題。形式、官僚、享樂、奢靡都是建立在個人基礎上的，體現出的浮躁的、一曝十寒的運動式熱情，或許能夠成為一葉障目般的“政績”，但并非工作的常態，更非為官之本。特別是在形式主義的驅使下，可能顯見的“大事”管得多，但忽略了“群眾生活無小事”的公仆意識，百姓的日常冷暖、衣食住行管得少。牢記“干得好不好，群眾說了算”，才能充分體現了一個“實”字，得到人民群眾的認可。

對地方“至誠”，著眼長遠發展。作為黨員干部，特別是各級的“一把手”，如果憑自己的能力解決了以前的矛盾，創新了管理模式，做出了一定政績，得到了百姓的點贊，就很容易產生驕傲情緒，繼而躺在成績上睡大覺。但“人無遠慮，必有近憂”，如果能夠做到對地方“至誠”，就當目光長遠，敢于“自找麻煩”。也就是說，要從長遠的發展眼光來看問題，多在那些“功在當代，利在千秋”的基業性項目上下功夫。即使不是“土生土長”的地方干部，也要把工作的地方看成自己的又一家園！

對自己“絜誠”，做到以身垂范。無論是工作還是生活，都是“對人容易對己難”。有的人在別人面前豪言壯語，信誓旦旦，給群眾辦了一點該辦的事，就覺得自己居功至偉，在對待自己的問題上，有時就覺得“理所應當”而入了歧途難以自拔。“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”，于謙的《石灰吟》雖屬“自喻”之詞，但也應正是共產黨人“清白為人”的寫照。“清清白白，才能輕輕松松”是多么淺顯而深刻的話語！“不做虧心事，不怕鬼叫門”，真正的黨員干部，就應該“絜誠”待己，以身垂范。

“誠信”，是從古到今倍受推崇的傳統美德。從“輕諾必寡信”的常人之“誠”，到“民無信不立”的“朝堂”之“誠”，無不滲透著“誠信”的重要——小可立身，大可立國！“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”，黨員干部們接受“不忘初心、牢記使命”主題教育，當以“四誠”為自我革命、靈魂塑造的準繩。唯有“忠誠”對黨，“實誠”為民；“至誠”謀發展，“絜誠”以修身，才能在新長征路上行穩致遠。