4月18日，評論文章《不守規矩 何談高雅》歷數8種裝高雅的套路——入會所、打高爾夫、跳華爾茲、品拉菲、抽雪茄、養寵物、玩玉石、喝年份茅臺等。

“高雅”是什么?“高雅”一詞出自《三國志·魏志·崔林傳》：“稟自然之正氣，體高雅之弘量”。意指高尚雅致，表現受過良好教養的高尚舉止或情趣，與“平庸邪惡”“猥瑣粗俗”相對。追求高雅，人之常情，畢竟都不想做別人口中的“粗俗”之人。

入會所、打高爾夫、跳華爾茲、品拉菲、養寵物、玩玉石、喝年份茅臺，這些是高雅嗎?對于普通人來說，這算不算高雅，仁者見仁、智者見智;但對于領導干部來說，筆者可以肯定的回答：這當然不是高雅。

當前，部分領導干部熱衷追求所謂的“高雅”，其實卻是將自己的“粗俗”毫無保留地暴露在大眾眼中。收藏古玩字畫，卻不清楚古玩字畫的歷史文化底蘊;栽種昂貴蘭花，卻不明白蘭花的高貴品格;佩戴名貴玉石，卻不理解溫潤如玉的深刻內涵;喝年份茅臺，更不知道其中凝聚了勞動人民的辛勤和汗水。“高雅”不是他們追求的目的，只是他們奢侈享樂的“遮掩布”，是他們顯示手中權力的工具。這些不僅不是“高雅”，反而是“高雅”的對立面;而這些所謂的“高雅”，也必將讓這些領導干部走向腐敗的深淵，落得鋃鐺入獄的結局。

什么才是領導干部的“高雅”?“逢山開路，遇水搭橋”，勇于擔當，敢于破難是“高雅”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷是“高雅”;“夙夜在公，執政為民”的理念是“高雅”;深入基層，做群眾信賴的“泥腿子”是“高雅”……一言以蔽之，把“國家和群眾放在心里”就是“高雅”。

當前，全國上下正在掀起學習廖俊波的熱潮，領導干部就應該像廖俊波一樣，培養“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的高尚情操，以“甘為孺子牛”的心態為民服務，以“克己奉公，勤政廉政”的實際行動為四個現代化戰略的實現貢獻一份力量，這才是真正的“高雅”。