1930年10月，楊開慧被湖南軍閥何健逮捕，負責審問楊開慧的審訊官提出，只要楊開慧退出共產黨，并宣布同毛澤東脫離關系，就能獲得自由，楊開慧卻毅然回答：“死不足惜，唯愿潤之革命早日成功。”隨之被害。時間到了1935年，方志敏在率領隊伍突破敵人包圍時被俘，敵人想盡辦法勸降，方志敏從始至終嚴辭拒絕，并用敵人勸降的紙和筆寫下了《可愛的中國》，踐行了自己“努力到死，奮斗到死”的誓言。今天，應該怎樣理解他們當時的抉擇呢?他們為什么不先假意應成再徐圖進取呢?或許用八個字就能夠概括：光明磊落，言出必行。

黨章第三條第五項寫到：“維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。”因此，言行一致、表里如一是共產黨員應具備的基本義務和素質，每一名黨員必須忠實履行。楊開慧、方志敏以及其他眾多被捕而寧死不降的革命者，他們只是在履行自己作為一名共產黨員和信仰共產主義的義務而已，這義務不容許打折扣，更不容許被當作與敵周旋的籌碼，哪怕付出生命也要誓死捍衛。

時間如河流之水，不斷地沖刷著人的內心，冷卻人的激情，消磨人的斗志。時間也會沖淡一些意志不堅定的黨員的黨性修養，致使他們逐漸失去底線，甚至誤入歧途。輕者，未能履行黨員義務，成為“不合格黨員”之一員。這些黨員有的得過且過，有的為官不為，有的身在黨心卻不在黨。他們在工作中表現松松垮垮，在生活中置身事外，聚在一起調侃黨的方針政策，隨波逐流在網上散布不當言論，羞于維護黨的聲譽。更有甚者口無遮攔，不僅不批駁錯誤言論，以便和中央的精神保持一致，卻竟然妄議中央，曲解黨的方針政策，發表和黨章相悖的言論誤導大眾。重者，和黨章內涵完全背道而馳，走上違紀違法的道路。從落馬貪官的“兩面人”現象可以看出，他們人前有模有樣，人后齷齪無比;臺上一套，臺下一套;說一套，做一套。陽奉陰違，道貌岸然，“貪毒”入骨之深，已無可救藥，如習近平總書記所言，必須刮骨療毒、壯士斷腕方能割除毒瘤，純潔黨員干部隊伍。

“兩學一做”教育活動的內涵有幾何?其中之一就是要把黨性修養鐫刻在黨員的骨子里，烙印在黨員的潛意識里，激勵發揮黨員之模范帶頭作用，夯實黨員最基本的義務和素質。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”行動是最好的宣言，黨員干部正派做人、磊落行事，帶頭廉潔自律、堅持原則、按章辦事。在“容錯”下敢于干事，在失誤前勇于擔當，以自身的剛正形象和行為規范輻射大眾，以人格的力量傳導信仰的力量，獲得群眾的信服和認同。因為形象就是信譽，行動重于說辭。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，知一個人的客觀表現不在于專門考察，而在于不甚矚目的平常之中。習近平總書記曾在全國組織工作會議上強調：“平常時候看得出來，關鍵時刻站得出來，危急關頭豁得出來。”怎樣才算是“平常時候看得出來”?《墨子》有云：“政者，口言之，身必行之。”在平常的工作和生活中，黨員干部當言行一致、表里如一，以知促行、知行合一，因為言行一致、身體力行是黨員干部有干勁、保忠誠、促廉潔的重要條件。習近平總書記在十八屆中央紀律檢查委員會第六次會議上指出：“許多違紀違法的一把手之所以從‘好干部’淪為‘階下囚’，有理想信念動搖、外部‘圍獵’的原因，更有日常管理監督不力的原因。”懲前毖后，治病救人，重視黨員干部日常工作表現，促使每一名黨員自覺加強黨性的鍛煉和修養，慎于言而敏于行，對每一名黨員干部起到保護作用，增強對不正之風的抵抗力和免疫力。

口言之，身必行之，每一名黨員干部當勉力而為，因為一諾重千金，失信不立。

（作者單位：四川省綿竹市農業局）