“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：爬出來吧，給你自由!……”再讀葉挺將軍的《囚歌》，依然能夠感受到將軍對自由的渴望和那不屈的脊梁。從農民子弟到帶兵大將，從三民主義到共產主義，將軍一生在探求救民于水火的道路，幾多曲折，幾多磨難，身邊人去人來，世事變遷，唯一不變的是對共產主義的信仰。當走出牢籠，將軍的第一心愿就是申請加入中國共產黨，但天不遂人愿，讓一代名將早早殞落。古人云：朝聞道，夕死可矣!將軍五十年戎馬倥傯，于天命之年申請入黨，雖未在黨旗前神圣宣誓，卻用一生踐行著入黨誓詞：永不叛黨。

為什么入黨?不同的人會給出不同的答案。正如入黨誓詞中所言：我志愿加入中國共產黨、隨時為黨和人民犧牲一切。加入中國共產黨，首先要出于志愿，不帶任何功名之心，不受任何利益驅使，入黨初心之單純，當如是也。加入中國共產黨，其次意味著要把奉獻放在第一位，先公后私，先人后己，才是黨性所歸。面對鮮紅的黨旗，面對象征工農聯合的鐮刀錘子，舉起的只是自己的拳頭，得到的卻是信仰的升華。張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”共產黨員所要擔負的又何嘗不是如此，使命義不容辭，責任重于千鈞。

一言以蔽之，加入中國共產黨，從此就要與“大公無私”結緣，與“模范先鋒”為伴，與“功名利祿”劃清界線。自中國共產黨誕生以來，無數黨員先輩、革命先烈就是這樣做的，并一代代傳承至今。然而，斗轉星移，新人舊人，先輩們用生命捍衛的誓言和信仰，卻在一些黨員身上退化變質。他們嘴上不離為人民服務，背地里卻攫取人民的利益;臺上義正辭嚴，臺下原則盡失;人前道貌岸然，人后齷齪無比。這些人已經變得“唯私無公”，完全腐爛在功名利祿里，成為黨的敗類、人民的罪人。

“樹德莫如滋，去疾莫如盡。”保持黨員隊伍的純潔性，就要清除這些退化變質的毒瘤，正本清源，在吸收新黨員時，更要把好源頭關、把好思想關。對于立志成為共產黨員的人，首先要在思想上進行一次自我“洗禮”：自己為什么入黨?如果是為了名，那么請繞道，因為共產黨員要求埋頭做事，低調做人，安守本分，沒有任何出名的可能和必要;如果是為了利，那么也請繞道，因為國家的一分一毫皆取之于民，必將用之于民，逐利者有三百六十行，唯獨不含入黨;如果是為了祿，那么更請繞道，因為黨章要求黨員為人民服務，吃苦在前，享受在后，沒有你期盼封妻蔭子的高官厚祿。任何的動機不純，只能換來無盡的失望。

《道德經》中講到：“善建者不拔,善抱者不脫。”信念一旦建立起來,就不能再更改,永遠也不會動搖，永遠也不會喪失。這和共產黨人信仰共產主義不謀而合。不忘初心，方得始終。從站在黨旗前舉起拳頭的那一刻起，對人生的考驗就已經開始，因為初心易得、始終難守。任憑時間推移，也不管大勢發展，唯有像葉挺將軍等老一輩革命家、共產主義戰士那樣，把信仰貫穿生命始終，讓忠誠陪伴一生，讓信仰得到升華，方不負黨旗下的莊嚴宣誓。

（作者單位：綿竹市農業局）