在近年來查處的貪腐案件中，人們對“父子兵”“夫妻店”“全家‘腐’”等，已見慣不驚。有的主政一方，家人經(jīng)商辦企業(yè)，包攬工程、批發(fā)項目，套取巨額利益;有的搞“一家兩制”“前門當(dāng)官，后門開店”，大發(fā)橫財，自己成了“權(quán)錢交易所所長”。多年前山東一名貪官在法庭上曾懺悔說，“冰冷的手銬有我的一半，也有我妻子的一半”，再形象不過。

《孟子》里說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”好的家風(fēng)造就和睦的家庭，有助于子女健康成長。好的家風(fēng)影響學(xué)風(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)，形成良好的社會風(fēng)氣，從而推動形成好的國家治理。因此，家風(fēng)絕不是小事，而是事關(guān)國家安定祥和，社會健康有序的重大問題。然而今天，不少領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了家風(fēng)教育，任由親人子女“扯虎皮做大旗”，甚至有意延遞權(quán)力，主動貪腐。長此以往，愈陷愈深，最終不可自拔，直到鋃鐺入獄，銬上冰冷的手銬，方知悔恨，可惜，悔之已晚!

家風(fēng)，是人生觀與世界觀的綜合體現(xiàn)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想素質(zhì)高不高，往往可以從其家人表現(xiàn)看出來。家風(fēng)好者勤勞樸實、艱苦奮斗，家風(fēng)差者好大喜功、不切實際。領(lǐng)導(dǎo)干部是家庭的“主心骨”，必須嚴格要求自我，言傳身教，約束家人，方能為樹立良好的家風(fēng)奠定基礎(chǔ)。同時，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹好家風(fēng)，方能帶動廣大黨員干部搞好家風(fēng)，才能推動整個社會良好風(fēng)氣的形成。

老一輩無產(chǎn)階級革命家十分重視家風(fēng)，不但自己廉潔自律，還嚴格要求自己的子女和配偶。毛澤東有著名的“三原則”，周恩來有“十條家規(guī)”，陳云有“三不準”，還有“萬里家風(fēng)萬里揚”等等，他們無一不是嚴格遵循，不僅是對家庭負責(zé)任，更是對黨和人民事業(yè)高度負責(zé)任的重要表現(xiàn)。的確，與其冒著風(fēng)險給子女留下大筆錢財，不如給子女留下好家風(fēng)、好作風(fēng)，這才是真正的“為之計深遠”。

在中國傳統(tǒng)文化中，蘊含著豐富的家風(fēng)家訓(xùn)。周公在《誡伯禽書》中談到“一飯三吐哺”，可謂良苦用心。司馬談學(xué)富五車，臨死前拉著司馬遷囑咐《命子遷》，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》。諸葛亮告誡兒子要“非淡泊無以明志”。包文正家風(fēng)“鐵面無私，清正廉潔”。林則徐家風(fēng)“勇于任事，志潔高清”。南宋詩人陸游素重家風(fēng)教育，經(jīng)常告誡子女：“你們長大成人之后，于國有用，于家盡責(zé)，于義無瑕，于德無虧。”陸游的后人不負所望，不論為官為民，都做到了憂國憂民，正直忠貞。

“正人先正己，治國先治家。”好的家風(fēng)不僅教育子女，潤澤后世，而且對整個社會文明的推動，也有積極意義。因此，廣大黨員干部要正心、修身、律己，塑造高尚人格，涵養(yǎng)為政之德，營造風(fēng)清氣正的社會氛圍。

(作者單位：四川省合江縣文體廣電旅游局)