爭(zhēng)做“四有”縣委書(shū)記系列時(shí)評(píng)之一
心中有黨是第一標(biāo)準(zhǔn)
閆華

編者按

　　心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒——習(xí)近平總書(shū)記在同中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)，對(duì)縣委書(shū)記提出的“四有”要求，是對(duì)為政一方主官的諄諄告誡和殷切重托。從今天起，本報(bào)推出爭(zhēng)做“四有”縣委書(shū)記系列時(shí)評(píng)，敬請(qǐng)關(guān)注。

　　“四有”要求，“心中有黨”排在第一位。由此不難看出，心中有黨始終是對(duì)縣委書(shū)記的第一標(biāo)準(zhǔn)、第一要求、第一底線(xiàn)。
　　郡縣治，天下安。如果說(shuō)縣委是黨執(zhí)政興國(guó)的“一線(xiàn)指揮部”，那么縣委書(shū)記就是“一線(xiàn)總指揮”。選拔任用縣委書(shū)記，最重要、最首要標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)黨忠誠(chéng)。評(píng)價(jià)縣委書(shū)記的好壞優(yōu)劣，可能有很多標(biāo)準(zhǔn)，但歸根到底要看心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)這一條?？h一級(jí)必須要由心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)的人來(lái)把守。如果讓一些心中無(wú)黨、對(duì)黨不忠的干部占了位子，必然會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政根基、危及國(guó)家久安。
　　何謂心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)？就是堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，始終在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，始終愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)跟黨走。心中有黨，方能心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。焦裕祿治風(fēng)沙、壓鹽堿、除水澇，“心中裝著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有自己”；孔繁森兩次赴藏，為藏族群眾辦實(shí)事、解難事，“把愛(ài)人民作為最高境界”；楊善洲扎根大亮山植樹(shù)造林，將價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償捐贈(zèng)給國(guó)家，“60年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”……他們何以能夠不慕名利、不計(jì)得失，心中裝著百姓、裝著責(zé)任、裝著紀(jì)律，正是源于他們心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)。
　　反觀時(shí)下一些干部，有的不信馬列信鬼神，認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲、遙不可及；有的信奉“馬列主義對(duì)人，自由主義對(duì)己”“兩個(gè)嘴巴說(shuō)話(huà)，兩張面孔做人”；有的信奉“當(dāng)官不發(fā)財(cái)、請(qǐng)我也不來(lái)”……凡此種種，無(wú)不是心中有黨上裂開(kāi)缺口、對(duì)黨忠誠(chéng)上出現(xiàn)動(dòng)搖，失掉主心骨、丟掉生命線(xiàn)，最終敗倒在形形色色“糖衣炮彈”面前。
　　心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)不是空洞的口號(hào)、高調(diào)的表態(tài)、抽象的概念，而是具體的、實(shí)在的行動(dòng)。堅(jiān)持心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，首要牢牢把握政治方向、嚴(yán)守政治紀(jì)律，在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明，經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗(yàn)，決不在政治方向上走岔了、走歪了，更不能走錯(cuò)了。自覺(jué)同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。
　　心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)不是自然而然產(chǎn)生的，不僅來(lái)自于對(duì)黨的樸素感情，更是源于堅(jiān)定的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，鈣質(zhì)足才能骨頭硬，骨頭硬才能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，對(duì)黨始終如一地忠誠(chéng)。如果理想信念不堅(jiān)定，遇到一點(diǎn)風(fēng)浪就動(dòng)搖，那盡管平時(shí)表面上看著忠誠(chéng)，但最終也是靠不住的。
　　要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，讀原著、學(xué)原文、悟原理，不斷領(lǐng)悟、不斷參透，把握好核心要義和精神實(shí)質(zhì)，做到知之深、信之篤、行之實(shí)。要認(rèn)真對(duì)照講話(huà)精神，檢視思想靈魂、政治定力和實(shí)際表現(xiàn)，補(bǔ)精神之“鈣”、培思想之源，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，使愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨在思想上扎下根來(lái)。